新しい訳の聖書が出た。聖書協会共同訳。
ヨブ記の訳に注目していたので見てみた。2章9節。
これまでの訳は、
時にその妻は彼に言った、「あなたはなおも堅く保って、自分を全うするのですか。神をのろって死になさい」。（口語訳）
彼の妻は、「どこまでも無垢でいるのですか。神を呪って、死ぬ方がましでしょう」と言ったが、（新共同訳）
新しい訳は、
彼の妻は言った。「あなたは、まだ完全であり続けるのですか。神を呪って死んでしまいなさい。」
ヨブ記についてはまた書きたいと思っているが、ヨブ記のテーマに添った訳のように思う。
もう一つはローマの信徒への手紙。
神の義は、イエス・キリストの真実によって、信じる者すべてに現されたのです。（ローマの信徒への手紙3:22）
信仰義認について語られた箇所である。23節、24節はほぼ同じようだが、22節は大きく変わっている。
語られようとしている内容に、より接近したのではないかという印象を受けた。
それは、イエス・キリストを信じる信仰による神の義であって、すべて信じる人に与えられるものである。そこにはなんらの差別もない。すなわち、すべての人は罪を犯したため、神の栄光を受けられなくなっており、彼らは、価なしに、神の恵みにより、キリスト・イエスによるあがないによって義とされるのである。（ローマ人への手紙3:22~24口語訳）
すなわち、イエス・キリストを信じることにより、信じる者すべてに与えられる神の義です。そこには何の差別もありません。人は皆、罪を犯して神の栄光を受けられなくなっていますが、ただキリスト・イエスによる贖いの業を通して、神の恵みにより無償で義とされるのです。（ローマの信徒への手紙3:22~24）
先週祈り会で聴いた詩編129編も大きく変わっていた。
かたわらを過ぎる者は、「主の恵みがあなたの上にあるように。われらは主のみ名によってあなたがたを祝福する」と言わない。（詩篇129:8口語訳）
傍らを通る者が「主はあなたがたを祝福される。わたしたちも主の御名によってあなたがたを祝福する」と言わないように。（詩編129:8新共同訳）
これが、
傍らを通る人々も
「主はあなたがたを祝福される」と言うことはない。
（ここで一行あいて、）
私たちは主の名によって
あなたがたを祝福する。
となっている。
これによって、敵への報復を神に願っていた者達が、祝福を祈る者へと転換されていくということに気づかされる。
神に向かって訴える時、神はそれを聞き届けて下さり、敵への呪いの言葉を祝福へと変えて下さると言うのだ。これは大いなる転換である。
