「祝福の源となる」（創世記12：1〜4）

「祝福の源となる」

2022年5月15日（日）復活節後第４主日

聖書箇所：創世記　　１２章１節〜４節

　神は、救いの御業のためご自身の民を召し出されました。それがアブラハムであり、彼の子孫であるイスラエルです。そのアブラハムの物語がこの創世記12章から始まります。アブラハムは、神の改名によってアブラハムとなりました（17:5）。その前は、アブラムという名前でした。

　時に主はアブラムに言われます。「あなたは生まれ故郷／父の家を離れて／わたしが示す地に行きなさい。」

　神の民は、神に呼ばれ招かれます。イエスも同じようにして弟子を召されました。マルコによる福音書1章16～18節では、漁をしていたシモンペテロとその兄弟アンデレに対して、イエスは「わたしについてきなさい」と言われます。すると、彼らはすぐに網を捨てて、イエスに従ったのです。

　アブラムの場合も、イエスの弟子たちの場合も、不思議です。なぜこれだけの言葉で、従っていけるのでしょうか。しかしよく考えると、キリスト者は皆そうなのかもしれません。なぜ神を信じ、神に従っているかと聞かれたら、一人ひとり答えは違うでしょう。けれど一言で言うと、神さまに召されたということになるのではないでしょうか。だからわたしたちの教会は、礼拝の最初は招きの言葉で始まるのです。ここに集う誰もが、神に呼ばれ、招かれているのです。

　神の召しはこのような言葉で言われます。「あなたは生まれ故郷／父の家を離れて／わたしが示す地に行きなさい。」

　これは「頼りとするものを手放して、わたしに依り頼みなさい。わたしの導きを信じ、わたしに従いなさい」ということです。

　わたしたちは未来を知りません。それ故、わたしたちはいつも不安です。だから多くの人は、占いを求めます。しかし、アブラムに、そしてすべての神の民に求められるのは、神に依り頼み、神を信じて生きることです。これこそが神の民の第一の務めです。

　神はアブラムに約束します。「わたしはあなたを大いなる国民にし／あなたを祝福し、あなたの名を高める／祝福の源となるように。あなたを祝福する人をわたしは祝福し／あなたを呪う者をわたしは呪う。地上の氏族はすべて／あなたによって祝福に入る。」

　神はさらに、ご自分の民に務めを与えられます。それは、祝福の務めです。これは、神の御業に仕える務めです。

　聖書は、初めから神の祝福を告げています。創世記１章２２節で神はお造りになった世界に向かって言われます。「神はそれらのものを祝福して言われた。「産めよ、増えよ、海の水に満ちよ。鳥は地の上に増えよ。」

　人をお造りになったときも創世記１章２８節で言われました。「神は彼らを祝福して言われた。「産めよ、増えよ、地に満ちて地を従わせよ。海の魚、空の鳥、地の上を這う生き物をすべて支配せよ」

　さらに創世記２章３節でこう言われます「この日に神はすべての創造の仕事を離れ、安息なさったので、第七の日を神は祝福し、聖別された。」

　世界は、神の祝福で満ちていました。それが、罪のために神の祝福を受けられなくなってしまいました。

　そこで神は、祝福の基となるご自分の民を召し出されたのです。

　そして今わたしたちが使っている新共同訳聖書で、最後に祝福という言葉が出てくる箇所はこういう言葉です。「悪をもって悪に、侮辱をもって侮辱に報いてはなりません。かえって祝福を祈りなさい。祝福を受け継ぐためにあなたがたは召されたのです。」（１ペテロ 3:9）

　現代は、テロの時代と言われ、報復の連鎖と言われ、怒りや恨みが世界を覆い尽くそうとしているかのような時代です。

　その中にあって、わたしたちは神によって、祝福の基とされているのです。「わたしはあなたを大いなる国民にし／あなたを祝福し、あなたの名を高める／祝福の源となるように。あなたを祝福する人をわたしは祝福し／あなたを呪う者をわたしは呪う。地上の氏族はすべて／あなたによって祝福に入る。」

　地のすべてのものを祝福するために、わたしたちは召され、神の民とされたのです。

　わたしたちの礼拝は、神の招きで始まり、神の祝福と派遣で終わります。皆さんはきょう、神の招きを受け、そして神の祝福を受けて遣わされていくのです。皆さんが祝福の基とされ、その遣わされた所が神の祝福で満たされていきますように。